六西格瑪作為一種創(chuàng)新的管理理論，國(guó)內(nèi)外許多公司都取得了成功，毫無疑問，它將對(duì)中國(guó)管理理論產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但是天行健管理顧問發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)一些知名企業(yè)的實(shí)踐中，并沒有取得明顯的效果，有些情況并不適應(yīng)國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況。這就要求企業(yè)運(yùn)用學(xué)習(xí)六西格瑪管理理論，不是簡(jiǎn)單的照搬，而是要結(jié)合中國(guó)實(shí)際，創(chuàng)新六西格瑪理論，在六西格瑪管理理論中注入中國(guó)管理因素，豐富中國(guó)管理理論。
任何理論都是實(shí)踐的產(chǎn)物，都有自己適合的環(huán)境和作用。正如恩格斯在路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)中談到的“凡是現(xiàn)存的，都一定要滅亡”這句話主要是指任何存在的東西都會(huì)隨著其存在條件的變化而失去存在的合理性，最終被新事物所取代。六西格瑪理論也是如此。之所以取得如此巨大的成功，有其必然性，有其成功的條件和基礎(chǔ)。這種必然性，存在的基礎(chǔ)和條件也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化。因此，六西格瑪管理理論必須適應(yīng)這種發(fā)展變化，不斷創(chuàng)新，才能不斷創(chuàng)造自己存在的合理?xiàng)l件和基礎(chǔ)。任何理論永遠(yuǎn)保持生命力的法寶就是不斷創(chuàng)新。
六西格瑪理論作為一種起源于西方的管理理論，在西方的管理實(shí)踐中取得了很大的成就，其中有很多值得我們借鑒的東西，但我們不能照搬。在將六西格瑪理論引入中國(guó)實(shí)踐領(lǐng)域時(shí)，首先要做好六西格瑪理論的中國(guó)化工作，根據(jù)中國(guó)的管理實(shí)踐和管理文化對(duì)六西格瑪理論進(jìn)行本土化改造，實(shí)現(xiàn)六西格瑪理論與中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)六西格瑪理論在中國(guó)的又一次創(chuàng)新。
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